鄭南榕基金會：有完整獨立的國家主權　才有言論自由

中配「亞亞」劉振亞遭廢止在台依親許可，引起各界討論「言論自由」議題。對此，鄭南榕基金會表示，鄭南榕當年爭取「百分百言論自由」，是在戒嚴的背景下，提醒各界引用「百分百言論自由」的同時，也要理解，要有完整獨立的國家主權，才有言論自由。

鄭南榕基金會昨在臉書發文表示，鄭南榕爭取的「百分百言論自由」，是台灣在戒嚴時期，在中國國民黨強人威權統治下，被禁止、被剝奪的言論自由。鄭南榕自1984年《自由時代》創刊之初，即以對抗中國國民黨黨國體制和爭取言論自由為志。鄭南榕認為，言論自由是人民的基本權利，有了言論自由才有其他的自由。

鄭南榕爭取「言論自由」的歷程，反映1980年代台灣的政治局勢，以及威權統治對人民的箝制。《自由時代》週刊創刊兩週年之後，鄭南榕表示將從「爭取百分之百的言論自由」，進而致力「爭取百分之百的解除戒嚴」，推動「五一九綠色行動」，即反戒嚴運動。

鄭南榕基金會指出，如同中院台灣史研究所副研究員吳叡人在〈負重前行：「好國好民（好國好人）」的當代意義〉揭示：鄭南榕所說的台灣獨立與言論自由，是相互為用的，因為台灣獨立是台灣人民公議自決的政治表現，而台灣人民得以經由公議而自決，則奠基在充分的言論自由之上。

鄭南榕基金會表示，同時，鄭南榕也觀察到台灣社會的現實，社會日益多元，轉型的壓力不斷增強。在這種情況下，台灣未來何去何從？台灣要怎樣才能繼續發展下去？鄭南榕思考這些問題，提供他個人的意見認為：基於對台灣未來福祉的深切關懷，主張台灣應該獨立。

1988年11月起，鄭南榕與黃華等人共同發起「新國家運動」，將「言論自由」落實在國家主權和「台灣獨立」的主張。「台灣獨立」和「言論自由」互為表裡，相互為用，因為，在突破威權統治的枷鎖之後，唯有確立國家主權獨立，才能保障言論自由。

鄭南榕基金會說，鄭南榕與1980年代的前輩們，一起將「言論自由」的理想在台灣付諸行動，而當代的我們也有這樣的責任，持續守護和深化台灣的民主和自由。

鄭南榕基金會提醒大家，引用鄭南榕的「百分百言論自由」的同時，也要理解，要有完整獨立的國家主權，才有言論自由。唯有做自己的主人，台灣才有成為自由國度的契機。