「公關教父」吳春城篤信基督教　過年看農民曆求心安

2024大選落幕，人稱「公關教父」的吳春城當選不分區立委，出身彰化王功的他說，小時候很期待過年，因為父母會添購新衣服。雖然故鄉在傳統廟宇眾多的彰化海線，吳春城家族後後來改信基督教，吳也說，基督教比較百無禁忌，不會說不能送單數禮、剪指甲、剪頭髮、洗澡等，而出身農漁社會的他表示，每年過年還是會看農民曆，並笑言農民曆是庶民社會的生活智慧和生活法則，有了參考就會安心。

出身農漁社區　小時候最期待新衣服
吳春城出身於彰化王功，他說當地是偏鄉地區，居民主要以捕魚或種植蘆筍維生，討海人三分命，工作非常辛苦。小時候家境貧困，過年父母才會添購新衣服，以及給紅包，所以很期待每一年春節。

講到過年活動，吳春城說，自己從小書法就寫得還不錯，直到現在有時候晚上或假日都還是會寫書法，因為已經成為習慣，所以當時創立戰國策和壯世代教科文協會時，名字都是由他親自下筆。因為寫得一手好書法，吳春城過年期間都會寫春聯，這習慣已經超過50年。

改信基督教　仍看農民曆求安心
傳統上，許多人過年都會去宮廟拜拜，有人求健康，也有人求新的一年發大財。吳春城表示，福海宮是非常有名的媽祖廟，也是王功居民的宗教信仰中心，所以小時候父母都會去廟裡拿媽祖香包，然後掛在他脖子上，不過後來家裡改信基督教，拿香拜拜的習俗也跟著停止。

此外，台灣傳統文化中，過年都有不少禁忌，比如不能送單數禮、剪指甲、剪頭髮、洗澡等，吳春城表示，基督教比較百無禁忌，除了沒有上述的禁忌，也不會討論生肖相沖、相合等問題，不過因為自己出身農漁社區，每年過年還是會看農民曆。他笑言，農民曆是庶民社會的生活智慧和生活法則，更多許多農民生活的依據，比如種田、婚姻，有了農民曆參考，就會安心，「我覺得很有安定作用。」

談到教會的過年活動，吳春城說，其實教會平常活動就很多，不會說因為過年而特別增加什麼。他表示，小時候會自己寫劇本，然後在教會演戲，尤其在鄉下地方，只要有表演，就有人願意去看。

被問到在鄉下地方信基督教會不會成為異類，吳春城表示，其實民間宗教是多神論，不太會排斥基督教，「多拜一個就多一個保佑。」



剛結婚時　過年都在國道上渡過
吳春城在高中就到台北念書，從此就在外面生活，只有過年或其他節日才會返鄉。對於春節會去哪裡玩，吳春城笑言，剛結婚的時候，過年都在國道上渡過，因為初一先回彰化老家，初二就要陪太太回高雄娘家，接著初五就要北上，過年期間都會大塞車，當時又沒有高鐵，從高雄開車到台北恐怕得花上十個小時。

吳春城說，後來創立戰國策後，過年就不只是一個人的事，而是一家公司的事，所以過年期間，他都在思考公司新一年的走向，以及安排員工旅遊。吳春城認為，戰國策屬於創意產業，情緒會影響效率，所以他都在想辦法讓員工心情愉快，像過去他都會找一家郊區飯店，然後辦兩天一夜的員旅，讓員工可以喝到爛醉。他坦言，一家公司的營運，不同部門整年下來難免有摩擦，所以暢快喝一杯、打打鬧鬧之後，傷痕就忘記了。

近年卸下重擔後，吳春城表示，小孩都成家立業了，女兒要去老公婆家過年當媳婦，兒子要陪老婆回娘家，所以家裡都走光、沒人了。不過他幽默地說，只剩下自己跟老婆，變成兩人世界，難得清靜其實也滿好。吳春城說，現在過年就是睡覺補充體力，或是跟太太去國家劇院看戲等。

吳春城說，父母親去世後，回彰化的次數就變少了，不過今年當選立委，他表示，在鄉下地區出了一個立委是一大喜事，所以開票當天就有很多親戚傳簡訊祝賀他，他也計劃今年過年回鄉。

新國會新目標　推動第三人生
2月1日新一屆國會報到日，吳春城帶著親友一起走星光大道，對於未來目標，近年來積極推動「壯世代」的他說會進入教育及文化委員會，他希望透過文化跟教育的手段去推廣壯世代概念。

吳春城認為，台灣對第三人生的討論尚未成熟，法規也相當不友善，比如金管會要求年過70歲就不能投資一些項目、勞動法規的不靈活也導致許多人在退休以後難以重返職場。他表示，自己已經準備好在總質詢時，要求行政院一個月之內，自行調查各部會有無關於年齡歧視的情況，他說會提出標準與定義，請各部會自行檢討。

吳春城直言，台灣社會過去的第三人生就像打烊人生，「很多人過60歲就開始在打烊、準備收攤了。」但現今醫療發達，退休後的第三人生其實長達30年，不能天天跳廣場舞，「這個也是撐不了太久。」所以政府的政策也要延伸到第三人生，不能讓退休後的生活只剩養生和照顧孫子。