眾聲視野｜武漢肺炎改「新冠肺炎」、李屍朝鮮變「屍戰朝鮮」，兩者正名代表的含義有何不同？

在病毒持續肆虐，全球攜手抗疫時，2020年2月12日世界衛生組織（WHO）宣布將武漢病毒正名為「COVID-19」，中文名稱為新型冠狀病毒（簡稱新冠病毒），替這場世界性的瘟疫增添政治色彩。

世界衛生組織將肺炎病毒正名為COVID-19。（圖片來源／WHO YouTube）

早在WHO宣布名稱之前，WHO總幹事譚德塞（Tedros Ghebreyesus）便因為替中國隱瞞疫情、掌控疫情慢半拍導致全球性大流行受到攻訐。WHO去除病毒的地理位置，更被認為在拍中國馬屁，替中國粉飾早在2019年底就被李文亮、劉文等「吹哨者」揭露的疫情。

而中國「大外宣」在WHO宣布「正名」之後，不斷說發源地是美國、義大利甚至台灣，更凸顯中國試圖掩蓋其藏匿疫情的過錯，藉由譚德塞之嘴爭功諉過，而WHO宣布的「COVID-19」名稱也就不斷被嘲諷。

大批網友便在相關文章下回覆「好的，武漢肺炎」、「好的，中國武漢肺炎」等文字，「新冠病毒」成為替中國掩飾的符號，使用「武漢肺炎」成為凸顯中國極權手段與威權體制的諷刺。

無獨有偶，著名串流影音網站Netflix也陷入改名風波，韓國網友認為影集「李屍朝鮮」（原名Kingdom）翻譯來自日本殖民時代稱呼的「李氏朝鮮」，令人聯想受壓迫的歷史與傷痕，而劇情確實與日本（倭寇）相關，Netflix最終更改中文譯名為「屍戰朝鮮」，以平息抗議風波。

於是有網友認為韓國人玻璃心，便仿照「好的，武漢肺炎」，改為「好的，李屍朝鮮」，堅持使用原名。

Netflix劇集《屍戰朝鮮》原名為《李屍朝鮮》。（圖片來源／Netflix Facebook）

兩件事情無論支持改名與否，都有支持言論自由的論述，認為人可以自由地使用語言表達自我意思。

「語言即是權力」，使用語言時就自然產生權力方向，「肺炎」和「影集」兩件改名事件，反映兩個完全不同的權力運作方向。

「肺炎」改名是替中國掩飾過錯，是替掌權、極權者粉飾太平。「影集」改名是避免在韓國受殖民的傷口上灑鹽，是為正視歷史的過錯。

譚德塞在疫情爆發時，稱讚中國資訊透明、防疫確實，諷刺的是，與中國交流密切、被認為會是第二嚴重疫區的台灣，能夠在全世界陷入疫情恐慌時，仍有效控制，便是基於長久以來對中國或者說中共的不信任。

「武漢肺炎」正名成「新冠肺炎」、「COVID-19」，則成為極權政府錯誤政策之下的心虛表現。

韓國作為受殖民者位處權力末端，受到殖民政府的壓迫。當影集名稱勾動過往受欺壓的記憶，而有人堅持這是言論自由時，其實與殖民者、壓迫者並無不同，都是一再地重新揭開傷口的疤。

而兩個改名事件提醒我們話語（Discourse）具有權力，反映知識背景與說話意識，藉由「武漢肺炎」提醒我們極權政府的掩蓋，會造成多麼可怕的後果；藉由「李屍朝鮮」提醒我們歷史傷痕不會平白消失。

作者：陳柏宇

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